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Ano C 2009-2010
Em arquivo:
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Vamos Caminhar com Jesus a Caminho da Páscoa
"Naquele tempo, vieram contar a Jesus que Pilatos mandara derramar o sangue de certos galileus, juntamente com o das vítimas que imolavam. Jesus respondeu-lhes: «Julgais que, por terem sofrido tal castigo, esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus? Eu digo-vos que não.
Jesus
disse então a seguinte parábola: «Certo homem tinha uma figueira
plantada na sua vinha. Foi procurar os frutos que nela houvesse, mas
não os encontrou. Disse então ao vinhateiro: ‘Há três anos que venho
procurar frutos nesta figueira e não os encontro. Deves cortá-la.
Porque há-de estar ela a ocupar inutilmente a terra?’. Mas o
vinhateiro respondeu-lhe: ‘Senhor, deixa-a ficar ainda este ano, que
eu, entretanto, vou cavar-lhe em volta e deitar-lhe adubo. Talvez
venha a dar frutos. Se não der, mandá-la-ás cortar no próximo ano»". O que diz o texto?
Nesta caminhada para a Páscoa, este texto está a ajudar-nos a fazer o mesmo percurso que Jesus fez com os seus discípulos. Quis prepará-los para que passassem do centramento em si próprios, que alargassem as suas tendas estreitinhas para que a grandeza do amor de Deus pudesse ser acolhido, para que largassem as perspectivas idolátricas do seu modo de ver Deus, para que o pudessem seguir e vir a dar testemunho do Seu amor. Na mentalidade judaica, certamente por contaminação das culturas do Médio Oriente Antigo, as doenças, as calamidades, todo o sofrimento eram entendidos como castigo do mal cometido. Vemos que Jesus põe a questão «Julgais que, por terem sofrido tal castigo, esses galileus eram mais pecadores do que todos os outros galileus? Eu digo-vos que não…». Certamente, esta afirmação de Jesus causou (causa) uma certa perplexidade…Perplexidade que, certamente, terá preparado os discípulos para se interrogarem. E Jesus apresenta-lhe, em alternativa, e sem lhes deixar tempo para grandes lucubrações, a parábola da figueira. Esta árvore era-lhes familiar. O Antigo Testamento tinha utilizado, recorrentemente, a figueira como símbolo de Israel (Vi os vossos pais como os primeiros frutos da figueira… Oseias 9,10). Frutos que o Senhor da Criação olhava com enlevo, mas que, logo a seguir, nos são apresentados como a falta de resposta à esperança neles depositada. (Jeremias 8,13). O Senhor espera, pacientemente, repetidamente, que Israel (a figueira) dê frutos, isto é, que aceite converter-se à proposta de salvação que lhe é feita; dá-lhe até um tempo de espera (uma nova oportunidade), para que essa transformação ocorra. Deus revela, portanto, a sua bondade e a sua paciência; no entanto, a vida do homem não dura sempre; não permite adiamentos sem fim, adiamentos que mais não são que metáforas de recusa. O Senhor toma um tom ameaçador, tentativa amorosa de chamar a figueira à conversão e que tem de ser entendida como uma nota de esperança: Jesus confia em que a resposta final de Israel à sua missão seja positiva. É um convite, uma esperança que não desiste: a figueira vai cumprir-se como figueira – vai dar muito fruto; numa palavra - vai passar ( vai converter-se) da esterilidade à plenitude da fecundidade.
O que me diz o texto?
Situemo-nos no círculo que acompanhava Jesus. Ao ver as notícias, “saberíamos” do Haiti, da Madeira, do Chile…Os “mais piedosos” de nós interrogar-se-iam, entre si, com um ar desolado, interrogativo…Diz-me: Onde estava Deus? O texto diz-me – são as palavras mesmas de Jesus - que Deus não “manda as catástrofes, que Deus não é um deus castigador ( o seu nome é amor). Pilatos fez um acto de crueldade, que tirou a vida a homens inocentes…Quem construiu a torre de Siloé ou não se tinha cansado a aprender a fazer torres, ou cedeu à ganância de não comprar o material adequado…Foi o pecado deles, não o das vítimas, que causou a desgraça. Hoje, a ciência ensina-nos que o Universo tem as suas leis, que não é Deus que vai fazendo listas de desgraças…para castigar os homens. O texto diz-me que Deus está para além da ideia que eu construo, que é não redutível àquilo que eu sou capaz de pensar. Deus deu ao homem inteligência e coração; talvez possamos vir a prever terramotos. Contudo a responsabilidade da defesa do mundo, nomeadamente dos oprimidos e dos mais frágeis , Ele entregou-no-la. Sei, pela Palavra de Deus que Deus está com todos os que sofrem e com todos os que os servem: Tive fome e deste-me de comer…
Atitude a desenvolver
Acabemos a nossa oração com o Salmo 102 (103).
SALMO
O SENHOR é clemente e cheio de compaixão
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